Mondoñedo documental, fuentes para su estudio. ISSN 2530-3996

           Aún es polémica cada decisión que lleva a que el estado se haga por medios ejecutivos con una propiedad privada, lo que comúnmente llamamos expropiar, sobre todo cuando nos referimos a inmuebles, más está técnica de penalización al propietario no es ni mucho menos práctica moderna. En su momento se llevaba a cabo con cierta regularidad para penalizar el impago de impuestos o la falta de atención de ciertos mandatos municipales que incumbían al bien común de la ciudad. Ante todo, debemos tener en cuenta que la ciudad bajo medieval y renacentista seguía en su funcionamiento un sistema tremendamente cercano al capitalismo más puro actual, absolutamente todos los servicios estaban privatizados saliendo a concurso o subasta anualmente, solo en casos excepcionales el concejo pagaba por disponer de un servicio público, y si lo hacía era porque la subasta había quedado desierta y este debía adjudicarse en fieldad y siempre por el tiempo más corto posible. Cada adjud

Una de las particularidades posiblemente más atractivas de nuestra semana santa y, en general de todas nuestras procesiones y ritos religiosos que celebran el ciclo festivo del año es el modo en que tradicionalmente estas se acostumbran a organizar. Su sobriedad destaca de entre otras muchas propias del territorio español donde abunda el exceso primando la escenificación teatral propia del barroco. Mondoñedo en ese aspecto sigue siendo más una ciudad renacentista donde el sentir popular se lleva con mesura contenida y a la par cargada de gran emotividad. Las marchas de penitentes tras su imagen flanqueando un pasillo que queda orlado de luces de candelas encendidas refleja nuestro carácter franciscano, humilde y comedido al mostrar en público nuestros más profundos sentires.          Lejos de la saeta sevillana, nuestro grito de fe se encuentras más dentro del corazón que en las cuerdas vocales, y la preservación de esta tradición apartada de los inevitables influjos de las

  Auto sobre la prision de Rouco          El señor bachiller Fernan Lopez de Saavedra alcalde mayor dixo que por quanto en la carçel de su señoria estaban presos Francisco Rouco e Maria Fernandez porcheta [1] sobre y en razon de la muerte de su muger   y heridas que dio a Marcos criado del señor obispo de Segobia siendo como   son vezinos de la dicha çibdad e siendo el como hera ynformado e çertificado que los vezinos de la dicha çibdad e su conçejo tenian carçel de sobre si a donde thenian e ponian los tales vezinos presos y en presiones y ansi hera cosa publica e notoria por ende quel   dende agora requeria a los dichos señores justiçia e regidores   e procurador general que si querian reçibir en la dicha carçel a los dichos   Francisco Rouco e Maria Fernandez porcheta quel estaba prestes e aparejado de su los entregar presto para que los tuviesen presos   e a buen recaudo y que en el entretanto que no los reçibiesen   dezia e dixo que su voluntad hera de no quebrar